Representación indígena en el Estado de México: entre el abandono institucional y la exigencia de dignidad

Por Angélica Telles Rojas En un encuentro reciente entre autoridades indígenas y representantes comunitarios del Estado de México, surgieron fuertes críticas sobre las condiciones en las que operan las representaciones indígenas municipales, así como sobre la falta de respaldo institucional para garantizar sus derechos y funciones. Durante la reunión, uno de los temas centrales fue la forma en que son elegidos los representantes indígenas y la ausencia de mecanismos claros que fortalezcan su legitimidad y capacidad de gestión dentro de los municipios. María Juana Peña, representante indígena de Ocoyoacac en la región de Acazulco, expresó con indignación y tristeza el panorama que enfrentan quienes ocupan estos cargos comunitarios. “Dan ganas de llorar al ver el escenario al que hemos llegado en la representación indígena y la condición tan precaria en la que se encuentra”, señaló. De acuerdo con los testimonios expuestos, muchos representantes indígenas carecen de oficinas, recursos básicos y presupuesto para desempeñar sus funciones. Incluso denunciaron que, aunque oficialmente existen áreas o coordinaciones indígenas dentro de los ayuntamientos, en la práctica no cuentan con estructura operativa ni claridad sobre sus atribuciones. Las críticas también alcanzaron a la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México (CODHEM), institución que —según los participantes— ha mantenido una actuación limitada frente a los casos de discriminación y exclusión que viven las comunidades indígenas y sus representantes. Los asistentes acusaron que las acciones implementadas por la CODHEM se reducen a encuentros protocolarios y discursos institucionales, sin traducirse en soluciones concretas. “Solo son llamadas a misa. No atienden realmente la discriminación que sufrimos en los municipios donde existe representación indígena”, denunciaron durante el encuentro. El reclamo refleja una problemática histórica en el Estado de México: la distancia entre el reconocimiento formal de los pueblos originarios y el acceso real a derechos políticos, presupuesto y participación efectiva en la toma de decisiones públicas. En municipios con presencia otomí, mazahua, nahua, tlahuica y matlatzinca, representantes comunitarios han insistido en que las figuras indígenas son utilizadas muchas veces únicamente para cumplir requisitos legales o políticos, sin otorgarles herramientas reales de incidencia. Además de exigir mayor presupuesto, los representantes pidieron capacitación, autonomía y reconocimiento efectivo de sus funciones, así como mecanismos contra la discriminación institucional que persiste dentro de gobiernos municipales. El encuentro dejó en evidencia el descontento creciente de las comunidades indígenas mexiquenses, que reclaman pasar del discurso de inclusión a políticas públicas reales que fortalezcan su representación y garanticen condiciones dignas para ejercerla.